يوم تشهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم. صحيفة أخبار اليوم

فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ إنّ كلّ محكمة تتطلّب وجود شهود قد حضروا الواقعة ليشهدوا لصالح هذا الطرف أو ذاك أو يشهدون ضده
فقال الله: قد غفرت له وأحبطت عملك" أختي الفاضلــة : لـنـبدأ من الآن في التـوبة والإنابـة والرجوع إلى الله ، لنتكلـم في مايرضي الله تعالى ، ولنكف عن غيبة كل مسلم، لنُلقي الكلمات النافعة ونحوها ولـنـبدأ في كثرة الاستـغـفـار

يوم تشهد عليهم سمعهم وابصارهم وَجُلُودُهُم

تفسيرُ السعدي - القارئ : أحسنَ الله إليك، بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمدٍ وعلى آلِه وصحبِه أجمعين، قالَ الشيخُ عبدُ الرحمن السعدي رحمَه الله تعالى في تفسيرِ قولِ الله تعالى: {وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ} الآيات.

21
صحيفة أخبار اليوم
حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ويستفاد من هذا عدم غش الناس في التجار ة وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه مر ذات يوم على صرة من طعام في ويتذكر بأن جوارحه تشهد يوم القيامة سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا
يوم يشهد عليهم سَمْعُهُمْ وابصارهم
وبعد أن تطوي المحكمة مجموعة من المراحل
شهادة الجوارح على الإنسان يوم القيامة
وقيل : المراد بالجلود الجوارح - وقيل : هو كناية عن الفروج
فكم صد الكبر ناسًا عن الإيمان!! وهذا القول الذي ذكرناه عمن ذكرنا عنه في معنى الجلود, وإن كان معنى يحتمله التأويل, فليس بالأغلب على معنى الجلود ولا بالأشهر, وغير جائز نقل معنى ذلك المعروف على الشيء الأقرب إلى غيره إلا بحجة يجب التسليم لها
فهي اكبر من أن يُعلّق الإنسان بين السماء والأرض لكن شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم

القرآن الكريم

قال -صلى الله عليه وسلم-: "عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة، يقول: أي رب: أليس وعدتني أن لا تظلمني، قال: بلى، فيقول: فإني لا أقبل عليَّ شاهدًا إلا من نفسي، فيقول الله -تبارك وتعالى-: أوليس كفى بي شهيدًا، وبالملائكة الكرام الكاتبين؟! فيقول له الله: ياعبدي ماذا تريد؟، فيقول: يا رب أنا لا أقبل على نفسي إلا شاهدا مني.

صحيفة أخبار اليوم
قال تعالى : {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} فصلت : 20 السؤال عن الجوارح يوم القيامة
إنـتـبـه ... ( تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ ) !!
والمراد بشهادة هذه الأعضاء عليهم : أنها تنطق - بإذن الله - تعالى - وتخبر بام اجترحوه من سيئات ، وبما فعلو من قبائح
القرآن الكريم
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم
شبكة المعارف الاسلامية براق الباحث عن الحقيقة جامعة بين أصالة المضمون وحداثة الوسيلة لتواكب العصر ملبية الحاجات الثقافية المتنوعة مستلهمة من نهضة الامام الخميني قدس سره,تشمل مواقع عديدة: مجلة بقية الله, المركز {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ} أَيْ: وَمَا كُنْتُمْ تَخْتَفُونَ عَنْ شَهَادَةِ أَعْضَائِكُمْ - الشيخ : "تَخْتَفُونَ" ولَّا "تَسْتَخْفُونَ"؟ - القارئ : لا، "تَخْتَفُونَ" - الشيخ : "تَخْتَفُونَ" ، طيّب، {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ} يناسبُها: "تَسْتَخْفُونَ "، "تَسْتَخْفُونَ "
وصل اللهم وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين المعنى: "حتى إذا جَاؤُوهَا"، {حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ} لعلَّ المعنى أنَّها تشهدُ عليهم آذانُهم، جوارحُهم، وأعينُهم، كما تشهدُ عليهِم أيديهِم وأرجلُهم، كما في الآياتِ الأُخَرى، إذاً تشهدُ عليهم جوارحُهم أيديهم وأرجلُهم وأعينُهم وآذانُهم وجلودُهم في هذه الآية: {حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} يَشهدونَ عليهم بأعمالِهم، يقولونَ: عملُوا كذا، وعملتُم كذا، وعملُوا كذا {بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} {وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون

فرحم الله من نقَّى جوارحه وبواطنه من الآثام واعملها في رضى الملك العلام.

29
يوم تشهد عليهم سمعهم وابصارهم وَجُلُودُهُم
القرآن الكريم
أفكار ورؤى - الكوثر: من الواضح ـ و كما جاء في متن السؤال ـ إنّ كلّ محكمة تتطلّب وجود شهود لصالح هذا
عندما تتحدث خلايا أجسادنا ..